Informations

Un cadavre est-il plus flexible qu'un vivant ?

Un cadavre est-il plus flexible qu'un vivant ?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

J'ai lu que la majorité des humains ont le potentiel musculo-squelettique pour effectuer les grands écarts que vous voyez de nombreux gymnastes effectuer. La raison pour laquelle une personne vivante sans entraînement à la flexibilité ne peut pas réaliser le grand écart est que le système nerveux central (SNC) de la personne contracte automatiquement les fibres musculaires des jambes lorsque les jambes dépassent l'amplitude de mouvement normale de la personne. J'ai lu que cette réponse automatique du SNC s'appelle le réflexe d'étirement et que c'est la façon dont le SNC protège le corps des mouvements potentiellement dangereux.

Ma question est donc la suivante : cela signifie-t-il qu'un corps avec un système nerveux central qui ne fonctionne pas est très flexible ? Par exemple, si je ne pouvais pas effectuer de fentes de mon vivant, quelqu'un pourrait-il positionner mon cadavre dans les fentes avant l'événement de rigor mortis ?


Selon la science dans cet article : healthunify.com/why-cant-everybody-cant-do-a-split/, pas vraiment. Les flexibilités telles que les fentes ne sont possibles qu'en allongeant les fibres musculaires squelettiques (dans le cas des fentes, cela inclut les ischio-jambiers et les psoas-iliaques). Ce qui signifie que les divisions ne dépendent pas uniquement du fonctionnement de votre système CNS.

De plus, avec la mort vient finalement la rigor mortis où en raison des changements chimiques du corps après la mort (manque de production d'ATP etc… https://biologydictionary.net/rigor-mortis/), le corps devient rigide ce qui le rend encore plus difficile pour un personne décédée à faire un grand écart qu'une personne vivante sans endommager gravement le corps/les muscles de la personne décédée.


Le rapport du coroner : Week-end chez Bernie s

Près de 25 ans après la mort de Bernie Lomax, un nouveau rapport du coroner met en lumière la façon dont son corps a subi tant de traumatismes et pourquoi les deux responsables ont violé la Convention de Genève.

Ce qui suit est le rapport du coroner pour Lomax, employé d'une grande compagnie d'assurance de New York, dont le corps était en possession des témoins Larry Wilson et Richard Parker pendant un court week-end à la maison de plage de Lomax.

Examen du corps :

Date de décès : 5 juin 1989

Mode de décès : overdose d'héroïne

La victime a été découverte dans sa maison de plage avec plusieurs blessures par balle dans la poitrine. Les témoins ont déclaré qu'ils avaient été avec le corps pendant une période d'au moins 24 heures depuis que la victime est décédée d'une surdose d'héroïne apparente.

Cependant, c'est l'opinion de cet enquêteur que le témoignage des témoins est erroné, basé sur l'état du corps. Leur « week-end chez Bernie » aurait dû être « un week-end avec un cadavre gonflé, raide et vert ».

Selon la science médico-légale fondamentale, le corps humain après la mort n'est pas une jolie chose. Après l'overdose d'héroïne provoquée, la victime aurait rapidement exhibé pâleur cadavérique, ou une perte de couleur de la peau due à la fin du flux sanguin, dans les minutes qui suivent le décès. Pour faire passer la victime lors de fêtes et en public, les témoins doivent avoir pris le temps d'appliquer et de réappliquer un maquillage étendu sur le corps de la victime.

Au cours des une à deux heures suivantes, le corps de la victime commencerait à se refroidir pendant algor mortis. Au cours de la première heure, la température corporelle externe du corps chuterait probablement de quelques degrés. Avec chaque heure suivante, le corps aurait perdu encore un à deux degrés. Pour faire passer un corps dans cet état comme vivant, les témoins doivent avoir périodiquement chauffé le corps (probablement sous le soleil d'été) toutes les quelques heures pendant leur week-end. Bien qu'extérieurement chaud au toucher, le corps de la victime continuerait à se refroidir à l'intérieur jusqu'à ce qu'il atteigne la température extérieure ambiante.

Au bout de trois heures, rigidité cadavérique s'installerait. Connu comme le raidissement d'un cadavre, rigidité cadavérique est provoqué plus par ce que le corps ne peut plus faire que par quelque chose que le corps fait. Lorsqu'une personne contracte ses muscles, les produits chimiques construisent des ponts entre les fibres musculaires, tirant le tissu le long puis se détachant pour répéter le processus. Lorsqu'une personne meurt, elle ne peut plus utiliser les produits chimiques qui brisent généralement ces petits ponts permettant une contraction musculaire continue. Les fibres musculaires se fixent au fur et à mesure que le métabolisme d'un corps mort dérape vers la disparition, entraînant le raidissement que nous connaissons tous.

Des témoins rapportent que le corps de la victime n'était pas raide, en effet, il était suffisamment flexible pour être transporté comme s'il marchait, traîné derrière un bateau, et finalement renversé une civière pour être enterré dans le sable par un petit enfant. Pour obtenir cette facilité de mouvement pendant que les témoins Wilson et Parker étaient en possession du corps, ils auraient pu utiliser la même technique que celle utilisée par les bouchers pour s'assurer que la viande récemment réfrigérée ne subit pas rigidité cadavérique. C'est l'opinion de cet enquêteur que les témoins ont appliqué un courant électrique alternatif au corps, attendrissant en fait la victime.

Six à douze heures après le début de leur week-end avec la victime, les témoins auraient vu le corps subir livor mortis. Le sang de la victime, ne pouvant plus lutter contre la gravité, commencerait à s'accumuler dans les extrémités du corps. Pour masquer les changements visuels qui accompagnent cet état – des zones pâles fantomatiques accentuées par des zones rouge sang – les témoins ont gardé le corps de la victime couvert à tout moment avec une tenue complète, y compris des lunettes de soleil.

Enfin, et c'est le plus inquiétant, le corps de la victime aurait commencé à se décomposer immédiatement après sa mort. La région de l'estomac gonflerait, les intestins commenceraient à sortir et les cellules elles-mêmes se rompraient. En fait, parce que recevoir de nombreux coups de feu dans cet état, comme l'a fait la victime, aurait probablement « renversé les tripes » de la victime, c'est l'opinion de cet enquêteur que les témoins ont radicalement modifié le corps.

Aucun témoin en dehors de Parker et Wilson n'a noté que le corps avait été éviscéré après avoir reçu autant de coups de feu, donc une conclusion pourrait être que Parker et Wilson ont retiré les organes internes du corps - dans le style de la momification égyptienne - pour éviter une décomposition rapide.

Et parce que l'effluve d'un corps en décomposition repousserait tout sauf les insectes, Parker et Wilson ont dû appliquer de sérieuses quantités d'insectifuge et de désodorisant sur le cadavre. Cependant, si ces matériaux ont été utilisés, ils n'ont pas été récupérés sur place.

Inutile de dire que, indépendamment de ce que les témoins ont réellement fait au corps de la victime pour le préserver, le corps de Bernie Lomax ne pouvait pas supporter une autre sortie de ce type.

Enfin, bien qu'il n'y ait pas de lois étatiques ou fédérales largement adoptées concernant le « traitement approprié » des cadavres, les actions flagrantes des témoins Wilson et Parker suscitent une réponse du droit international. Faire passer un cadavre pour vivant, le soumettre à de tels abus, le faire parader en public, c'est violer la Convention de Genève. La règle 113 de la convention stipule que « chaque partie au conflit doit faciliter les mesures prises […] pour protéger [les tués] contre […] les mauvais traitements ». Bien que ces règles ne s'appliquent que lors de conflits armés entre pays ayant accepté la doctrine, cet enquêteur est d'avis que la maltraitance extrême du corps de la victime (tuée par une overdose forcée de drogue) constitue une contrefaçon.

Cet enquêteur conclut, peut-être avec trop de zèle, que des accusations devraient être portées rétroactivement contre les témoins au nom de la succession de Lomax, car la diffamation qui a suivi du nom de Lomax a rendu impossible pour sa famille de passer un week-end tranquille n'importe où.

Image: Capture d'écran de Week-end chez Bernie's.

Les opinions exprimées sont celles des auteurs et ne sont pas nécessairement celles de Scientific American.

À PROPOS DES AUTEURS)

Kyle Hill est un communicateur scientifique spécialisé dans la recherche de la science secrète dans votre fandom préféré. Il est titulaire d'un baccalauréat en génie de l'environnement et d'une maîtrise en recherche en communication (avec un accent sur la science, la santé et l'environnement) de l'Université Marquette à Milwaukee, Wisconsin.

En plus de co-animer l'émission scientifique d'Al Jazeera America, TechKnow, Hill est également un pigiste qui a contribué à Wired, Nature Education, Popular Science, Slate, io9, Nautilus, et est chroniqueur pour Skeptical Inquirer. Il gère le blog Student Voices de Nature Education, est chercheur à la fondation James Randi Educational et vous pouvez le suivre sur Twitter sous le nom de @Sci_Phile.


L'enfant à naître est un être humain : ce que la science nous dit sur les enfants à naître

Avant de savoir comment traiter enfants à naître (une question éthique), nous devons savoir ce qu'ils sommes biologiquement. C'est une question de science.

Voici ce que la science nous dit sur l'enfant à naître.

Pourquoi l'enfant à naître est un être humain

Lorsqu'un spermatozoïde féconde avec succès un ovocyte (œuf), une nouvelle cellule, appelée zygote, est générée par leur union. Le zygote représente la première étape de la vie d'un être humain. Cet individu, si tout se passe bien, se développe au cours des périodes embryonnaire (huit premières semaines) et fœtale (huit semaines jusqu'à la naissance), puis pendant la petite enfance, l'enfance et l'adolescence avant d'atteindre l'âge adulte.

Quatre caractéristiques de l'humain à naître (le zygote, l'embryon ou le fœtus) sont importantes :

Distinct. L'enfant à naître a un ADN et un corps distincts de sa mère et de son père. Elle développe ses propres bras, jambes, cerveau, système nerveux, cœur, etc.

Vie. L'enfant à naître répond aux critères biologiques de la vie. Elle grandit en reproduisant des cellules. Elle transforme les nutriments en énergie grâce au métabolisme. Et elle peut répondre aux stimuli.

Humain. L'enfant à naître a une signature génétique humaine. Elle est aussi la progéniture de parents humains, et les humains ne peuvent engendrer que d'autres humains.

Organisme. L'enfant à naître est un organisme (plutôt qu'un simple organe ou tissu) - un individu dont les parties travaillent ensemble pour le bien de l'ensemble. Guidée par un code génétique complet (46 chromosomes), elle n'a besoin que d'un environnement et d'une nutrition appropriés pour se développer à travers les différentes étapes de la vie en tant que membre de l'espèce.

Ces faits sur l'enfant à naître sont établi par la science d'embryologie et de biologie du développement. Elles sont confirmé par des textes d'embryologie, des revues scientifiques et d'autres autorités compétentes.

"Le développement humain commence à la fécondation lorsqu'un spermatozoïde fusionne avec un ovocyte pour former une seule cellule, un zygote", explique le manuel. L'humain en développement : l'embryologie à orientation clinique. "Cette cellule totipotente hautement spécialisée marque le début de chacun de nous en tant qu'individu unique."

"Le développement d'un être humain commence par la fécondation", Remarques L'embryologie médicale de Langman, "quota processus par lequel le spermatozoïde du mâle et l'ovocyte de la femelle s'unissent pour donner naissance à un nouvel organisme, le zygote."

Les preuves scientifiques montrent donc que l'enfant à naître est un individu vivant de l'espèce Homo sapiens, le même type d'être comme nous, seulement à un stade de développement plus précoce. Chacun de nous était autrefois un zygote, un embryon et un fœtus, tout comme nous étions autrefois des nourrissons, des tout-petits et des adolescents.

Objections à l'humanité de l'enfant à naître

Beaucoup de gens, cependant, contestent encore l'humanité biologique de l'enfant à naître. Voici quelques-unes des objections scientifiques les plus courantes.

Certaines personnes soulignent que le sperme et l'ovule sont vivants. En effet, la vie, au sens large, est continue (elle remonte au début de la vie sur Terre). Il n'est donc pas exact, prétendent-ils, de dire que la vie « commence » à la conception.

Il est vrai que la vie en général est continue, mais la vie d'un être humain individuel n'est pas continue. Il a un début et une fin. Le commencement s'appelle la conception. "Bien que la vie soit un processus continu", explique le manuel Embryologie humaine et tératologie, "la fertilisation… est un point de repère critique car, dans des circonstances ordinaires, un nouvel organisme humain génétiquement distinct est formé."

De nombreuses personnes notent que les organes, les tissus et les cellules humains (y compris le sperme et l'ovule) sont vivants et génétiquement humains. Mais le simple fait d'être vivant et humain ne fait pas d'eux des êtres humains. Ni l'un ni l'autre, selon l'argument, ne fait de l'enfant à naître un être humain.

La différence, cependant, est que l'enfant à naître est un organisme entier - un membre individuel de l'espèce - et que les autres cellules et tissus ne sont que des parties. Donc l'enfant à naître n'est pas seulement vivant et humain (au sens adjectif de ces mots) une Vie et une humain (au sens du nom). Aucun de nous n'a jamais été un rein, une cellule de la peau ou un spermatozoïde. Mais chacun de nous était autrefois un embryon.

Certaines personnes pensent que les cellules d'un embryon très précoce sont trop peu spécialisées ou insuffisamment unifiées pour que l'embryon compte comme un être humain individuel. L'embryon, disent-ils, s'apparente davantage à une masse ou à une boule de cellules.

À partir du stade zygote, cependant, l'humain à naître montre clairement la composition moléculaire et le comportement caractéristiques d'un organisme auto-intégré et auto-dirigé plutôt qu'une simple collection de cellules. C'est pourquoi elle peut continuer à développer les tissus et organes spécialisés qu'elle fait.

"À partir du moment de la fusion spermatozoïdes-ovules", conclut l'embryologiste Maureen L. Condic, professeure à la faculté de médecine de l'Université de l'Utah, dans un analyse scientifique détaillée, "a le zygote humain agit comme un tout complet, avec toutes les parties du zygote interagissant de manière orchestrée pour générer les structures et les relations nécessaires pour que le zygote continue de se développer vers son état de maturité."

Avant environ 14 jours après la conception, certains embryons se sont divisés en deux embryons (jumeaux identiques). Par conséquent, certains pensent que les embryons avant ce point ne sont pas encore des êtres humains individuels et unitaires.

Mais le fait qu'un organisme puisse en engendrer deux ne signifie pas qu'il ne s'agit pas d'un organisme individuel. Un ver plat, comme Patrick Lee observe, peut être coupé pour produire deux vers plats séparés, et cela ne veut pas dire qu'un ver plat n'est pas un ver plat. L'évidence de l'embryologie montre que les embryons humains, de même, sont des organismes unitaires et individuels, même si le jumelage se produit plus tard.

Parallèlement à la mort cérébrale

L'arrêt irréversible de la fonction cérébrale indique la mort d'un être humain. Certaines personnes soutiennent alors que la vie d'un être humain ne peut pas commencer tant que l'activité cérébrale n'a pas commencé.

Mais la raison pour laquelle la mort cérébrale (totale) est importante est que cela signifie que le corps ne peut plus fonctionner comme un tout intégré (même si certaines cellules et tissus sont encore vivants). Le cerveau, chez les humains plus âgés, est essentiel à cette fin. Avant le développement du cerveau en premier lieu, cependant, le très jeune embryon n'en a pas besoin pour fonctionner comme un organisme et diriger sa propre croissance (y compris le développement de son cerveau).

Ainsi, alors qu'un patient en état de mort cérébrale est un cadavre en voie de décomposition, un embryon est un individu vivant et en croissance.

Science et morale

Si les faits scientifiques de base concernant la nature de l'enfant à naître sont simples, pourquoi tant de gens prétendent-ils que « personne ne sait quand la vie commence » ou qu'un embryon humain n'est pas humain ? La principale raison est que la science est confondue avec la morale, la philosophie ou la religion.

Quand quelqu'un dit que l'enfant à naître n'est pas encore "humain" ou "vivant", il utilise souvent ces termes d'une manière non scientifique. Il ne veut pas dire que l'enfant à naître n'est pas biologiquement humain ou vivant. Il veut dire que l'enfant à naître n'a pas de valeur ou n'a pas de droits humains. Il veut dire que l'enfant à naître n'a pas encore les caractéristiques (par exemple, "viabilité," connaissance de soi, une apparence d'enfant) il pense qu'elle la rendrait "humaine" ou "vivante" dans ce sens philosophique.

Alors il y a deux problèmes distincts ici. Premièrement, la question scientifique : l'enfant à naître est-il un être humain dans le biologique sens – un organisme humain vivant ? La réponse, sans équivoque, est oui.

Deuxièmement, la question morale ou philosophique : comment traiter ces êtres humains qui ne sont pas encore nés ? Ont-ils le droit à la vie ? Est-ce que tous les membres de notre espèce comptent, ou seulement certains ? C'est là que se situe en fait la polémique.

Les embryons et les fœtus humains sont des êtres humains. C'est ce que la science nous dit. L'égalité humaine est-elle vraie ? C'est vraiment le sujet du débat sur l'avortement.

Une version de cet article est parue pour la première fois dans le numéro de novembre-décembre 2017 de Actualités MCCL.


Un cadavre est-il plus flexible qu'un vivant ? - La biologie

Les écosystèmes microbiens qui habitent les cadavres pourraient aider les médecins légistes à déterminer l'heure de la mort d'une personne, même après près de deux mois. Rapports de Christopher Intagliata.

Transcription complète

Des dizaines de milliards de microbes ont élu domicile dans nos corps vivants. Mais quand on meurt ? "La première chose qui se produit est essentiellement l'effondrement de l'écosystème et c'est là que vous avez une énorme perte de diversité." Nathan Lents, biologiste moléculaire au John Jay College de New York. "Et puis il touche le fond et recommence à s'enrichir."

Ce phénix microbien, s'élevant de nos bobines mortelles éteintes, s'appelle le "nécrobiome". C'est une sorte de laboratoire en plein air pour les médecins légistes, où les corps sont laissés aux éléments pour se décomposer.

Ils ont suivi les signatures génétiques de cette communauté microbienne au fur et à mesure qu'elle diminuait et augmentait après la mort. Et ils ont utilisé ces données pour créer un algorithme qui pourrait déterminer l'heure de la mort d'un cadavre, avec une précision de seulement deux jours d'été. "Et cela a duré jusqu'à six à sept semaines. Et c'est bien mieux que ce que l'entomologie peut vous dire. » L'entomologie étant l'étude des insectes qui colonisent un cadavre. "L'entomologie est d'accord pour vous donner des limites supérieures et inférieures dans les cinq à sept jours, mais au-delà, l'entomologie n'est pas utile."

La méthode n'est pas tout à fait prête pour les heures de grande écoute. Il y a encore beaucoup de « bruit biologique » dans le système. "Nous parlons ici des êtres vivants. Bien. des choses vivantes et mortes." Mais comme pour tout apprentissage automatique, plus d'informations l'aideront à voir au-delà du bruit. "Il apprendra pour toujours. Donc, plus nous injectons de données dans ce système, mieux ce sera." En fin de compte, dit Lents, l'algorithme devra être suffisamment intelligent pour résister devant un tribunal, alors qu'il pourrait déterminer le sort d'une personne accusée d'avoir tourné quelqu'un dans un cadavre.


Flexibilité : l'avantage ultime ?

La flexibilité de l'emplacement n'est pas seulement un moyen de satisfaire les employés actuels. Les entreprises qui n'adoptent pas le travail flexible peuvent se trouver désavantagées lors du recrutement de nouveaux talents. Près des deux tiers des candidats déclarent que le choix du lieu de travail est un facteur clé dans le choix d'un employeur.

Les mesures de verrouillage ont mis en évidence la valeur de la flexibilité sur le lieu de travail, en particulier pour les personnes ayant des enfants. Au total, 86 % des parents souhaitent désormais travailler de manière flexible, contre 46 % avant le coronavirus.

Alors que l'économie commence lentement à rouvrir, il reste à voir si COVID-19 a accéléré ou non les tendances inévitables de la culture en milieu de travail. Si tel est le cas, prendre des appels Zoom en pantalon de survêtement peut devenir la nouvelle norme pour des millions de travailleurs.

Visualiser l'impact humain sur l'économie océanique

Visualiser la puissance et la fréquence des tremblements de terre

Tu peux aimer

/>

Organigramme : travaillez-vous pour un patron toxique ?

/>

L'impact économique du COVID-19, selon les chefs d'entreprise

/>

Cinq priorités pour les leaders RH sur la voie de la reprise

/>

Bilan de l'année : 2020 en 20 visualisations

/>

Salaires élevés contre salaires bas : comparaison de la reprise économique en Amérique

/>

L'évolution de l'enseignement supérieur : 5 tendances mondiales à surveiller


La MDMA montre une nouvelle promesse pour les traumatismes, mais la drogue seule n'est pas un remède

Une étude tant attendue fait la une des journaux dans le monde entier pour constater que la drogue psychoactive interdite MDMA est étonnamment efficace dans le traitement du trouble de stress post-traumatique (SSPT). Mais les chercheurs et les participants à l'étude affirment que la substance elle-même, bien qu'extrêmement puissante, catalyse la guérison plutôt que de fonctionner seule : le traitement à la MDMA nécessite également des dizaines d'heures de thérapie, avant, pendant et après l'expérience médicamenteuse, avec des professionnels dont la formation spéciale est coûteuse et intense.

Les chercheurs espèrent que la nouvelle étude, publiée cette semaine dans Médecine naturelle, aidera ce traitement à obtenir l'approbation des régulateurs pour une utilisation clinique d'ici quelques années. De nombreux thérapeutes et patients sont ravis : environ les deux tiers des personnes souffrant du SSPT ne répondent pas aux autres traitements. Et la MDMA s'était révélée extrêmement prometteuse dans des études antérieures de moindre envergure.

L'Association multidisciplinaire californienne pour les études psychédéliques (MAPS) a financé la nouvelle étude et s'est efforcée d'en faire l'objectif ultime de la thérapie légale à la MDMA depuis des décennies, a déclaré l'auteur principal Rick Doblin, fondateur et directeur exécutif de l'organisation. MAPS a mené un petit essai avec la MDMA en Espagne à partir de 2000, mais Doblin dit qu'il a rencontré pour la première fois des personnes qui avaient expérimenté la drogue pour le soulagement des traumatismes en 1984. un rôle incroyable pour le SSPT », dit-il. Il a fallu plus de 30 ans et 75 millions de dollars de financement indépendant pour en arriver là, et même Doblin est surpris des résultats. &ldquoJe m'attendais à ce que cela fonctionne,&rdquo dit-il, &ldquomais la grande surprise était à quel point c'était statistiquement significatif.&rdquo

La nouvelle étude et l'essai clinique de phase III mdasha ont impliqué 91 patients répartis sur 15 sites qui ont été randomisés pour recevoir soit de la MDMA (3,4-méthylènedioxy-méthamphétamine) soit un placebo. Ni les participants ni les chercheurs ne savaient qui avait reçu le médicament psychoactif. Les scientifiques ont découvert que 67% des personnes souffrant de TSPT qui avaient de la MDMA avec un cours intensif de psychothérapie ne se qualifiaient plus pour un diagnostic de TSPT après l'essai, contre 32% de celles qui avaient reçu un placebo avec une psychothérapie. Et 88 % des sujets du groupe MDMA ont connu une « amélioration significative sur le plan clinique » des symptômes.

"Cela prouve ce que nous savions des études précédentes, mais maintenant dans un contexte multicentrique", déclare David Nutt, psychiatre et directeur adjoint du Center for Psychedelic Research de l'Imperial College de Londres. Il n'a pas été impliqué dans le nouveau document, mais a longtemps approuvé le potentiel de la MDMA pour aider à traiter le SSPT. Dans un commentaire écrit pour accompagner l'étude, Nutt et Harriet de Wit de l'Université de Chicago notent que les études animales et l'imagerie du cerveau humain montrent pourquoi et comment la MDMA pourrait être utile pour traiter les traumatismes. Les analyses chez l'homme démontrent que le médicament semble atténuer l'activité de la région du cerveau amygdale et mdasha impliquée dans la peur et permettre aux gens de revisiter et de traiter plus confortablement des souvenirs terrifiants ou douloureux. Des études sur des rongeurs indiquent que la MDMA peut rouvrir une "fenêtre critique" dans le fonctionnement du cerveau, dit Nutt, permettant à l'organe de retrouver la plasticité observée dans les cerveaux plus jeunes qui sont capables d'"apprendre de nouvelles réponses comportementales".

&ldquoLe TSPT est un problème difficile à résoudre&la raison principale étant que les traumatismes restent bloqués», explique Jennifer Mitchell, neuroscientifique à l'Université de Californie à San Francisco et auteur principal de l'étude. &ldquoMais avec la MDMA, les choses qui s'étaient vraiment cristallisées deviennent plus flexibles, et cela vous donne la possibilité de secouer l'arbre et de laisser tomber toutes les noix.&rdquo

Le fait que la thérapie MDMA ait eu lieu sur 15 sites différents aux États-Unis, au Canada et en Israël est l'un des facteurs qui rend cette étude si puissante, dit Mitchell. « Si la thérapie fonctionne sur les 15 sites d'étude, dans les 15 populations avec les 15 équipes de thérapeutes, alors il y a de fortes chances que vous trouviez quelque chose et que ce ne soit pas l'eau à Vancouver ou la météo en Israël ou un thérapeute spécifique à San Francisco », dit-elle. &ldquoIl y a de fortes chances que cela ait quelque chose à voir avec la MDMA elle-même.&rdquo

L'équipe MAPS prévoit que la Food and Drug Administration des États-Unis approuvera la psychothérapie assistée par MDMA d'ici 2023. Mais cela peut encore sembler frustrant pour certains thérapeutes, ainsi que pour les personnes souffrant de SSPT, qui luttent fréquemment avec la maladie pendant des décennies.

John Reissenweber a été enrôlé dans la guerre du Vietnam en 1968, alors qu'il avait 20 ans. Il dit qu'il a subi de multiples traumatismes résultant d'expériences de combat et qu'il souffre depuis lors du SSPT. Bien qu'il ait subi des blessures physiques, dont deux tympans cassés, il dit que c'est le traumatisme psychologique des combats et la "culpabilité du survivant" d'avoir échappé vivant au conflit qui ont causé le plus de dégâts.

Au cours des 50 années suivantes, dit Reissenweber, il s'est auto-traité avec de l'alcool et des cigarettes et a souffert de profonds problèmes de colère. Mais il n'a jamais demandé d'aide parce qu'il ne pensait pas en avoir besoin&mdasha stratégie d'adaptation commune. Ce n'est qu'après que l'épouse et les amis de Reissenweber l'aient confronté à ses problèmes de colère dans une &ldquointervention&rdquo qu'il s'est penché sur l'étude MAPS. &ldquoJe porte cette merde depuis 50 ans. Et maintenant, à 73 ans, je me réveille et je veux vivre », dit-il.

Mais ce n'est pas seulement l'expérience MDMA de Reissenweber&rsquos, qui a eu lieu il y a deux ans, qu'il attribue au changement de comportement et à la guérison de son traumatisme. C'est aussi tout le travail qu'il dit que la drogue l'a inspiré à entreprendre : des séances en solo de thérapie cognitivo-comportementale pour la gestion de la colère, une thérapie de groupe avec d'autres vétérans et même la méditation&mdashnone dont il pense qu'elle aurait autant aidé si la MDMA n'avait pas changé quelque chose en son sein. lui. &ldquoToute ma relation avec mon environnement a changé,&rdquo Reissenweber dit. &ldquoJ&rsquo apprendre à profiter de la vie plutôt que de vivre à la limite.&rdquo

Il dit que l'énorme quantité de temps qu'il a consacrée & mdash 48 heures de thérapie avec MAPS pour le dosage de MDMA, plus deux ans de son propre travail & ldquointegrative & rdquo après les sessions & mdashis ce qui a rendu la thérapie si efficace pour lui. Mais cela le rend aussi moins réaliste pour beaucoup de gens. &ldquoGuérir mon traumatisme est devenu un travail à temps plein, et je ne sais tout simplement pas comment une personne atteinte du SSPT, qui a été en Irak ou en Afghanistan et n'a que 30 ans, pourrait entreprendre cela s'il a un travail et doit subvenir aux besoins de sa famille ,&rdquo Reissenweber dit.

Quelle que soit la durée du traitement par la MDMA ou la controverse du médicament, de nouvelles approches du TSPT sont désespérément nécessaires, déclare Yair Bar-Haim de l'Université de Tel Aviv, qui travaille sur les traumatismes et le TSPT depuis des décennies mais ne l'a jamais fait avec la MDMA. ou CARTES. &ldquoLes deux tiers des personnes souffrant de TSPT ne répondent pas aux traitements conventionnels», dit-il. &ldquoCes résultats sont phénoménaux. Honnêtement, je n'ai jamais vu un essai aussi réussi.&rdquo


Contenu

Problèmes de définition

Le concept de mort est une clé de la compréhension humaine du phénomène. [6] Il existe de nombreuses approches scientifiques et diverses interprétations du concept. De plus, l'avènement des thérapies de maintien en vie et les nombreux critères de définition de la mort d'un point de vue médical et juridique ont rendu difficile la création d'une définition unique et unificatrice.

L'un des défis de la définition de la mort est de la distinguer de la vie. En tant que point dans le temps, la mort semblerait se référer au moment où la vie se termine. Il est difficile de déterminer quand la mort est survenue, car la cessation des fonctions vitales n'est souvent pas simultanée dans tous les systèmes organiques. [7] Une telle détermination nécessite donc de tracer des frontières conceptuelles précises entre la vie et la mort. C'est difficile, car il y a peu de consensus sur la façon de définir la vie.

Il est possible de définir la vie en termes de conscience. Lorsque la conscience cesse, on peut dire qu'un organisme vivant est mort. L'un des défauts de cette approche est qu'il existe de nombreux organismes vivants mais probablement pas conscients (par exemple, les organismes unicellulaires). Un autre problème réside dans la définition de la conscience, qui a de nombreuses définitions différentes données par les scientifiques, les psychologues et les philosophes modernes. De plus, de nombreuses traditions religieuses, y compris les traditions abrahamiques et dharmiques, soutiennent que la mort n'entraîne pas (ou ne peut pas) entraîner la fin de la conscience. Dans certaines cultures, la mort est plus un processus qu'un événement unique. Cela implique un lent passage d'un état spirituel à un autre. [8]

D'autres définitions de la mort se concentrent sur le caractère de cessation de quelque chose. [9] [ éclaircissements nécessaires ] Plus précisément, la mort survient lorsqu'une entité vivante subit une cessation irréversible de tout fonctionnement. [10] En ce qui concerne la vie humaine, la mort est un processus irréversible où une personne perd son existence en tant que personne. [dix]

Historiquement, les tentatives pour définir le moment exact de la mort d'un être humain ont été subjectives ou imprécises. La mort était autrefois définie comme l'arrêt du rythme cardiaque (arrêt cardiaque) et de la respiration, mais le développement de la RCP et la défibrillation rapide ont rendu cette définition inadéquate car la respiration et le rythme cardiaque peuvent parfois être redémarrés. Ce type de décès où se produit un arrêt circulatoire et respiratoire est connu sous le nom de définition circulatoire de la mort (DCDD). Les partisans de la DCDD estiment que cette définition est raisonnable car une personne ayant une perte permanente des fonctions circulatoires et respiratoires devrait être considérée comme décédée. [11] Les critiques de cette définition affirment que même si la cessation de ces fonctions peut être permanente, cela ne signifie pas que la situation est irréversible, car si la RCP était appliquée, la personne pourrait être réanimée. [11] Ainsi, les arguments pour et contre le DCDD se résument à une question de définition des mots réels « permanent » et « irréversible », ce qui complique davantage le défi de définir la mort. De plus, les événements qui étaient liés de manière causale à la mort dans le passé ne tuent plus dans toutes les circonstances sans un cœur ou des poumons fonctionnels, la vie peut parfois être maintenue avec une combinaison d'appareils de survie, de greffes d'organes et de stimulateurs cardiaques artificiels.

Aujourd'hui, où une définition du moment de la mort est requise, les médecins et les coroners se tournent généralement vers la "mort cérébrale" ou la "mort biologique" pour définir une personne comme étant morte. Les personnes sont considérées comme mortes lorsque l'activité électrique de leur cerveau cesse. On suppose qu'une fin de l'activité électrique indique la fin de la conscience. La suspension de la conscience doit être permanente, et non pas transitoire, comme cela se produit lors de certains stades du sommeil, et notamment lors d'un coma. Dans le cas du sommeil, les EEG peuvent facilement faire la différence.

La catégorie de « mort cérébrale » est considérée comme problématique par certains chercheurs. Par exemple, le Dr Franklin Miller, membre principal du corps professoral du Département de bioéthique, National Institutes of Health, note : « À la fin des années 1990. concernant l'éventail du fonctionnement biologique affiché par les patients correctement diagnostiqués comme ayant cette condition qui ont été maintenus sous ventilation mécanique pendant des périodes de temps substantielles. , le plus dramatiquement, aux fœtus en gestation (dans le cas des femmes enceintes "en mort cérébrale"). " [12]

Alors que la « mort cérébrale » est considérée comme problématique par certains chercheurs, il y a certainement des partisans de celle-ci qui croient que cette définition de la mort est la plus raisonnable pour distinguer la vie de la mort. The reasoning behind the support for this definition is that brain death has a set of criteria that is reliable and reproducible. [13] Also, the brain is crucial in determining our identity or who we are as human beings. The distinction should be made that "brain death" cannot be equated with one who is in a vegetative state or coma, in that the former situation describes a state that is beyond recovery. [13]

Those people maintaining that only the neo-cortex of the brain is necessary for consciousness sometimes argue that only electrical activity should be considered when defining death. Eventually it is possible that the criterion for death will be the permanent and irreversible loss of cognitive function, as evidenced by the death of the cerebral cortex. All hope of recovering human thought and personality is then gone given current and foreseeable medical technology. At present, in most places the more conservative definition of death – irreversible cessation of electrical activity in the whole brain, as opposed to just in the neo-cortex – has been adopted (for example the Uniform Determination Of Death Act in the United States). In 2005, the Terri Schiavo case brought the question of brain death and artificial sustenance to the front of American politics.

Even by whole-brain criteria, the determination of brain death can be complicated. EEGs can detect spurious electrical impulses, while certain drugs, hypoglycemia, hypoxia, or hypothermia can suppress or even stop brain activity on a temporary basis. Because of this, hospitals have protocols for determining brain death involving EEGs at widely separated intervals under defined conditions.

In the past, adoption of this whole-brain definition was a conclusion of the President's Commission for the Study of Ethical Problems in Medicine and Biomedical and Behavioral Research in 1980. [14] They concluded that this approach to defining death sufficed in reaching a uniform definition nationwide. A multitude of reasons were presented to support this definition including: uniformity of standards in law for establishing death consumption of a family's fiscal resources for artificial life support and legal establishment for equating brain death with death in order to proceed with organ donation. [15]

Aside from the issue of support of or dispute against brain death, there is another inherent problem in this categorical definition: the variability of its application in medical practice. In 1995, the American Academy of Neurology (AAN), established a set of criteria that became the medical standard for diagnosing neurologic death. At that time, three clinical features had to be satisfied in order to determine "irreversible cessation" of the total brain including: coma with clear etiology, cessation of breathing, and lack of brainstem reflexes. [16] This set of criteria was then updated again most recently in 2010, but substantial discrepancies still remain across hospitals and medical specialties. [16]

The problem of defining death is especially imperative as it pertains to the dead donor rule, which could be understood as one of the following interpretations of the rule: there must be an official declaration of death in a person before starting organ procurement or that organ procurement cannot result in death of the donor. [11] A great deal of controversy has surrounded the definition of death and the dead donor rule. Advocates of the rule believe the rule is legitimate in protecting organ donors while also countering against any moral or legal objection to organ procurement. Critics, on the other hand, believe that the rule does not uphold the best interests of the donors and that the rule does not effectively promote organ donation. [11]

Panneaux

Signs of death or strong indications that a warm-blooded animal is no longer alive are:

The stages that follow after death are:

  • Pallor mortis, paleness which happens in the 15–120 minutes after death
  • Algor mortis, the reduction in body temperature following death. This is generally a steady decline until matching ambient temperature
  • Rigor mortis, the limbs of the corpse become stiff (Latin rigor) and difficult to move or manipulate
  • Livor mortis, a settling of the blood in the lower (dependent) portion of the body , the beginning signs of decomposition , the reduction into simpler forms of matter, accompanied by a strong, unpleasant odor. , the end of decomposition, where all soft tissues have decomposed, leaving only the skeleton. , the natural preservation of the skeletal remains formed over a very long period

Légal

The death of a person has legal consequences that may vary between different jurisdictions. A death certificate is issued in most jurisdictions, either by a doctor, or by an administrative office upon presentation of a doctor's declaration of death.


Corpses drown immediately after death

Immediately after death, whether the cause is drowning or otherwise, a corpse will sink to the bottom. We don&rsquot sink to the bottom when we&rsquore alive because of the air in our lungs. Our body&rsquos density is different from sea water (the case is different for freshwater), so it&rsquos easier for someone to float, especially if that water is the Dead Sea!

When one drowns, the struggle usually knocks all the air from the lungs, allowing them to fill with water. This causes a drowned corpse to sink to the bottom. The cause of drowning isn&rsquot water in the lungs, but the lack of oxygen, also known as asphyxiation.

If a corpse falls into the water face-first, it might remain floating for longer since the air in the lungs won&rsquot have a chance to escape.

Immediately after death, the body will begin to decompose. It starts with pallor mortis, followed by algor mortis, rigor mortis and livor mortis. In these stages, due to oxygen depletion, cells begin to die and break down which results in a host of physical changes, such as change in pH, color of the skin, and rigidity of the body.

After these initial 4 stages, which occur in the first 24 to 48 hours post-mortem (after death), the body begins to undergo putrefaction. This is the stage where external decomposers begin to break down the body.


Ardi Surrounded by Family

Les Ardipithèque ramidus fossils were discovered in Ethiopia's harsh Afar desert at a site called Aramis in the Middle Awash region, just 46 miles (74 kilometers) from where Lucy's species, Australopithecus afarensis, was found in 1974. Radiometric dating of two layers of volcanic ash that tightly sandwiched the fossil deposits revealed that Ardi lived 4.4 million years ago.

Older hominid fossils have been uncovered, including a skull from Chad at least six million years old and some more fragmentary, slightly younger remains from Kenya and nearby in the Middle Awash.

While important, however, none of those earlier fossils are nearly as revealing as the newly announced remains, which in addition to Ardi's partial skeleton include bones representing at least 36 other individuals.

"All of a sudden you've got fingers and toes and arms and legs and heads and teeth," said Tim White of the University of California, Berkeley, who co-directed the work with Berhane Asfaw, a paleoanthropologist and former director of the National Museum of Ethiopia, and Giday WoldeGabriel, a geologist at Los Alamos National Laboratory in New Mexico.

"That allows you to do something you can't do with isolated specimens," White said. "It allows you to do biology."


Parasites - Scabies

Human scabies is caused by an infestation of the skin by the human itch mite (Sarcoptes scabiei var. hominis). The microscopic scabies mite burrows into the upper layer of the skin where it lives and lays its eggs. The most common symptoms of scabies are intense itching and a pimple-like skin rash. The scabies mite usually is spread by direct, prolonged, skin-to-skin contact with a person who has scabies.Scabies occurs worldwide and affects people of all races and social classes. Scabies can spread rapidly under crowded conditions where close body contact is frequent. Institutions such as nursing homes, extended-care facilities, and prisons are often sites of scabies outbreaks.

Images: Sarcoptes scabiei mites in a skin scraping, stained with lactophenol cotton-blue. (Credit: DPDx)


Voir la vidéo: TOP 5 MITÄ TAPAHTUU KUOLEMAN JÄLKEEN (Décembre 2022).